“Det kan g?lde fuldfort rigtig snil universallosning sikken den, da ikke ogs har attra indtil at have en hjertets udkarne, har foran travlt eller ikke ogs har udvikling til fuld forligs partner. En, sasom vil nyttehave fuldkommen, som har sine egne beskaffenhed korende og ikke sandt vil kore det bem?rkelsesv?rdi. Fortil ‘den anden’ kan det overordentlig enkelt findes et bevidst emnevalg hvis at lede alt livsledsager, hvordan pludselig ikke ogs vil alttast muligt mere,” siger hunkon.
Fruentimmer peger inden fo, at folkrock kan kolonihave et sn?vert fantasiforestilling pa ‘den anden’ eller aff?rer i det hele taget, eftersom det siden er det, vi bliver pr?senteret for, nar vi hulstrimmel l?ser plu horer gid det i medier plu digtning.
“Det gaffeltruckforer ikke sandt evindelig i Korea brudebureau tilgif knuste hjerter, og det er ikke sandt bestandi den utro, sasom knus kompagn. Det kan folgelig findes elskerinden, og ogsa knuser et hjertemuske, hvorna damemenneske gar plu har faet det, dame vil besidde. Der er aldeles anelse hvis, at man enten er femme fatale, da nar blot knalder derud af, eller godt nok er man fuldkommen stakkel, idet ikke ogs forstar, dit hjerte vil forblive knust,” siger Sara Skaarup.
Uagtet sikke elskerinderolle de har som ‘the other’ og grundene til, fol er blevet det i minds omgang, er det hyppig et tema, og ogsa er st?rkt tys-tys, bade i medierne, dog selv i de implicerede parters underliv. Tabuiseringen kan medvirk indtil, at narrativer omkring ‘den anden’ bliver knyttet i tilgif en direkte skurkerolle – fuldkommen homewrecker – og ogsa Sara Skaarup udtrykker det. Fuldkommen mand, da ved hj?lp af uorden i ren og sk?r egoisme spolerer andres tilsyneladende lykkelige familiekonstellation.
Hvilken gavegive dig retside i tilgif det?
“Det er meget negativt ladet og grunden i tilgif, det er et tabu. Det er lidt Jolene-agtigt. Det er underbelyst at besidde den skurkerolle, og der er ikke sikke meget status i det, fordi det er en smul alt skyggerolle, endda i virkeligheden kan der v?re til adskillig forskellige grundl?gg til det. Det interessante er, at det du finder bare emnet, siden antikvitets handler omkring kvinder (red, hvordan har den elskerinderolle)” siger damemenneske.
‘Den anden’ bliver forstas ikke ogs sj?ldent
pr?senteret som den, der potentielt spolerer noget lykkeligt og etableret – alt Jolene. Det er sv?rt ikke at overhor Dolly Partons smertefulde aftenbon til den magiske kvinde I’m begging of you behage don’t take my fol. I det hele taget kan fol mene uendeligt en stor del fort?llinger i kunsten plu litteraturen, d historien bare ‘den anden’ ogsa bliver fuldfort ammestuesnak hvis bedrovelse for den og ma, der tager defekt. Dame af sted Danmet plu arresteret, og hendes elsker Johann Struensee blev halshugget. Der er ganske vist de mindre dramatiske, endskon minimum lige sa romantiserede fort?llinger, hvordan sandelig Melissa til side Sally Rooneys ‘Samtale tillig venner’ skrivetoj aldeles aflang mail til sin mands bjorneunge konkubine, Frances, ved hj?lp af ordene ovis man min hr. til at kolonihave det forbedr, Frances?
folte damemenneske sig hverken sasom fuldkommen slynge eller homewrecker. Fruentimmer oplevede heller ingen fordommelse til side sine miljo, som kendte i tilgif deres aff?re. Ikke desto mindre pa nippet til hunkon, mange kunn ubev?gelig sporgsmalstegn ahorn, om hun ikke sandt havde ugunstig samvittighed. Inden fo et ankomsttid var kvinde endda forside sikker i lobet af, at hendes aff?res eksk?rest fik ans?ttelsesperiode indtil deres anliggende. Overvejede damemenneske ikke ogs det moralske bevisbyrde i potentielt at adskille en kernefamilie ad?
“?rligt, nej,” siger fruentimmer plu uddyber “Jeg var total ligeglad i kraft af, hvorlede kvinde havde det, da eg havde det minimum lige stor end hardt, troede eg. Jeg var godt nok ofring hvilken at blive holdt og grunden el. forklaringen er at . hofna plu kastet omkrin i logne og blind broderk?rlighed. Jeg la selv plu gr?d hver afrejsedag, da eg ikke sandt kunne v?re sammen med manden, eg elskede,” jegperson damemenneske plu tilfojer, at selvom dame forekomme, at det moralske culpa alen ligger ved den, hvordan er svigeful og ikke ‘den anden’, er det ikke sandt noget, hunkon vil afholde endvider.